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  • 四法印讲记(一)

    通达四法印,我们这次以全知麦彭仁波切的《四法印》作为教材,这是《智者入门》里的一章,里面对每一种法印的具体涵义、以理观察、推证的方法、通达法印的利益,都作了严密、准确、精要的论述。如果我们既有诚心探索...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21220573821.html
  • 四法印讲记(七)

    。于是就以至诚心遥礼世尊,心里说:“唯愿世尊慈悲我,降临在我面前,给我教导。” 由于金刚女内心精诚,佛知道她的心愿,就显现在她前面,现出绀青色的头发让她看到。 金刚女抬头看见佛头发的相...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16395573827.html
  • 于君方:《伪经》与观音信仰(1)

    5048 册),果蒙佛力,添得一子  ,印散流传,吉祥如意。  除此以外,绝大多数的册子后面都附有「灵应感验事实  」,记录因诚心念诵此经咒而被观音菩萨救助的灵验故事。  这些故事或发生在过去(最早不...

    于君方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383173943.html
  • 于君方:《伪经》与观音信仰(2)

    神奇的  陀罗尼,如果一个人诚心地念诵此大悲咒,则可免十五种恶  死,得十五种善终。观音并发十大愿,不但保护信徒得到现  世的利益,而且还会协助他(她)证得涅盘。宋四明知礼  (969~1028)依照...

    于君方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383273944.html
  • 范丽珠:现代宗教是理性选择的吗?质疑宗教的理性选择研究范式

    ,所以最好的师傅是书。对菩萨的崇拜不是为了得到好处,而是为了得到大智慧。因为每个人通过几世的修炼都有机会成为佛。所以,拜菩萨就是拜自己,你对菩萨的供养,其实就是为自己积累”。如果以自己的诚心为出发点...

    范丽珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383873950.html
  • 澎湖宫庙小法的普唵祖师之探源

    以 济世度人;圆寂之后,凡诚心祈祷之信众,亦常有感应,因此 服膺者众。元朝初年,加赠『大德慧庆』之号,是以又有『慧 庆禅师』之尊称。元仁宗延佑年间〔1314-19〕 ,...

    吴永猛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390073970.html
  • [上]《金刚棒喝》

    业不可转,但仗佛菩萨的三昧加持力,犹能消罪业。可是必须要生出大忏悔心、大真诚心、大勇敢改过心、大信心。所谓“恚怒生欢喜,死者变成活。若言此是虚,诸佛不诳说。”弥天大罪,一忏便消。无论多重之孽债,若真能...,是不是这个拜也可算在一万拜里头(编者注:师父规定凡皈依他的人要拜满一万拜。)宣化:皈依三宝叫你拜一万拜,你还要七扯八拉,东补西补。这不是讨债还债,也不是做生意。你若不能拜就是诚心不够,这不是讲价钱的...

    佚名

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  • [上]佛教生活礼仪

    ,"相"上虽有差别,待客的诚心是不变的。 六、访友的礼仪 世间上每个人都需要朋友。朋友相交,贵在彼此相互帮忙,相互协助。因此,平常就要建立良好的友谊关系。于是,"访友"成为日常社交生活中重要的一环,...

    佚名

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  • 善导大师的净土思想

    善导认为,众生所居住的世界是秽土,西方极乐世界是净土,在净土世界里只有幸福,没有痛苦,只有欢乐,没有烦恼。由于阿弥陀佛愿力宏大,因此,一切众生,即使是罪大恶极的众生,只要诚心称其名号,都可被接引到净土...

    王公伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483878602.html
  • 归义军期敦煌寺院的迎送支出

    这些女性的称呼依从其与窟主或施主的关系而定,辈分较高者称夫人或太夫人,平辈或辈分较低者称小娘子.到寺院或窟上敬心参拜,诚心礼佛,或为家人斋戒念207罗彤华/归义军期敦煌寺院的迎送支出43敦煌民间在建屋,...

    罗彤华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590678801.html